在這混亂的世界裡，那些無止境的爭論是無法避免的，尤其是談論到信心或者真理。但是有時，我們不必繼續陷在辯論之中，而是要做出一個清楚的結論：上帝就是真神，是唯一的上帝讓我們敬拜和事奉。在這充滿各種哲學觀點的世代裡，我們必須站起來，不是為了辯論得好，更是要清楚宣告一個關於上帝的真理，是世人尚未真正認識的那一位上帝。

今天，2025年7月4日，每日靈修節目邀請各位聽眾與 Sharon Norris Elliott 作者一起思想上帝的話語，主題是＂永無止境的爭論＂。

經文:＂世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。＂ （使徒行傳 17:30）

爭論和討論本來並非壞事，甚至可以說是非常有益的。但是總要結束對話的，結束那一場爭論。即使在學術辯論比賽中，結果也要分出勝負。

優秀的辯論家善於提出有說服力的論點。他們從頭到尾都懂得如何巧妙地運用理性，幽默和情感來吸引聽眾，容易傾向於他們的觀點。

使徒行傳第十七章記載，保羅在雅典時，看見滿城都是偶像，這讓他心裡非常着急。有一天，當他在街市上時，一些哲學家來找他，想聽他講道。這其實並不稀奇，因為雅典人，包括住在那裡的外國人，總是對談論或聆聽新事物很有興趣。（使徒行傳17:21）。

當時的情況就像一個公開的爭論。而保羅以清晰，極大的智慧與吸引力，說明了福音的真理。

從一開始，他就提出了一個合邏輯又極有說服力的論點：
＂保羅站在亞略‧巴古當中，說：眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。＂ （使徒行傳17:22-23）

祂清楚地肯定了那位獨一真神的名，就已經＂解開＂了他們那種無止盡辯論的習慣，以及對新奇事物的好奇。一旦人真正認識了這位創造萬有的主宰，那就不需要再尋找或是爭辯什麼了。

＂創造宇宙和其中萬物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。他從一本造出萬族的人。。。要叫他們尋求上帝，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠。＂ （使徒行傳17:24-27）

最後，保羅以更簡潔和清晰的方式再次提及到重點來做結論。同時，他也指出了人性的真實狀態就是：

＂世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子，要藉着他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。＂（使徒行傳 17:30-31）

在今日的社會中，我們的使命正如保羅當年在雅典所做的一樣。我們就是那些傳講真理維持信念的人。因此，我們有責任勇敢面對這個＂無知的時代＂，並且終止關於真神的爭論。我們當融入周圍的文化生活。從人們熟悉的事情開始，然後向他們介紹他​​們所不認識的那一位：就是主耶穌基督裡完全啟示的那一位上帝。

我們一起禱告：
親愛的全能上帝，是創造這個宇宙的上帝，亦都是我的創造者。我感謝祢因為祢的真理和拯救已經透過主耶穌基督彰顯出來。今天，在世界上的宗教裡，懇求上帝加添我力量和智慧，來宣告祢的名，就是獨一的救贖主，是人類應當敬拜的唯一真神。懇求上帝給我勇氣以及愛他人的心，使我願意擺上去傳揚祢的名，直到祢再來的日子。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們。

各位親愛的聽眾，今天，我們正在活在＂現代版的雅典＂裡，人們仍然忙於尋找，思考和爭論信仰，生命的意義和宗教，但是他們卻忘記了創造萬物的造物主－上帝。屬於上帝的人，我們不可以袖手旁觀，＂就要常作準備回答各人問我們心中盼望的緣由＂，以溫柔，敬畏的心回答各人，正如上帝的話語在彼得前書3:15所教導的一樣。我們需要壯膽地宣告上帝的名，就是世人尚未認識的那一位真神。辯論終會成為過去，但真理必得傳揚，直到永遠。

各位聽眾，祝您們過著蒙福的新一天，明天再見！

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