Ngài biết rõ mọi điều trong lòng người

Oneway.vn – Chúa Jêsus biết mọi điều về mọi người. Không một ai nằm ngoài sự hiểu biết của Ngài, và không có điều gì trong đời sống chúng ta có thể giấu kín khỏi Ngài.

“Đang lúc Đức Chúa Jêsus ở tại thành Giê-ru-sa-lem trong dịp lễ Vượt Qua, nhiều người thấy các dấu lạ Ngài làm thì tin danh Ngài. Nhưng Đức Chúa Jêsus không phó thác mình cho họ, vì Ngài biết rõ mọi người. Ngài không cần ai làm chứng về người nào cả, vì chính Ngài biết rõ mọi điều trong lòng người.” (Giăng 2:23-25)

Hãy nhớ rằng mục đích của Phúc Âm Giăng là dẫn con người đến chỗ tin Chúa Jêsus. Giăng 20:31 chép: “Nhưng các việc nầy được ghi chép để anh em tin rằng Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, và để khi anh em tin thì nhờ danh Ngài mà được sự sống.” Đây cũng là điều Giăng liên tục nhấn mạnh trong suốt chương 1 và chương 2.

Mục đích của Giăng: Tin Chúa Jêsus

Trong Giăng 1:12, Giăng viết: “Nhưng bất cứ ai tiếp nhận Ngài, tức là tin danh Ngài, thì Ngài ban cho họ quyền trở nên con của Đức Chúa Trời.” Sau phép lạ biến nước thành rượu tại đám cưới ở Ca-na, Giăng viết: “Đây là dấu lạ thứ nhất Đức Chúa Jêsus đã làm tại thành Ca-na, trong miền Ga-li-lê, và bày tỏ vinh quang Ngài nên các môn đồ tin Ngài” (Giăng 2:11). Rồi sau khi Chúa Jêsus đuổi những người buôn bán ra khỏi Đền Thờ và phán: “Hãy phá đền thờ nầy đi, trong ba ngày Ta sẽ dựng lại”, Giăng cho biết: “Vì vậy, khi Ngài từ cõi chết sống lại, các môn đồ nhớ Ngài đã nói điều nầy, thì tin Kinh Thánh và lời Đức Chúa Jêsus đã nói” (Giăng 2:22).

Như vậy, Giăng đang từng bước dẫn người đọc đến mục đích của sách này. Ông muốn chúng ta nhìn thấy vinh quang của Con Đức Chúa Trời, kinh nghiệm ân điển của Ngài và tin Ngài là Con Đức Chúa Trời. Ông muốn chúng ta nhận biết Chúa Jêsus là Đấng quý giá hơn mọi điều trong cuộc đời, và nhờ tin Ngài mà nhận được sự sống đời đời.

Không phải mọi niềm tin đều đem lại sự cứu rỗi

Nhìn từ góc độ đó, phân đoạn Giăng 2:23-25 đem đến cho chúng ta một lời cảnh tỉnh mạnh mẽ. Về cơ bản, phân đoạn này cho thấy Chúa Jêsus biết rõ những gì ở sâu trong lòng mỗi người. Vì vậy, Ngài cũng nhận biết khi nào một người tin Ngài nhưng đức tin ấy chưa phải là đức tin thật. Nói cách khác, việc Chúa Jêsus thấu suốt lòng người dẫn chúng ta đến một sự thật đáng để suy ngẫm: có những kiểu đức tin không đưa con người vào mối tương giao với Chúa Jêsus và cũng không đem đến sự sống đời đời. Có những kiểu đức tin không phải là đức tin cứu rỗi.

Vì vậy, có hai điều chúng ta cần tập trung ở đây. Thứ nhất là vinh quang được bày tỏ qua sự toàn tri của Chúa Jêsus, Đấng biết rõ những gì ở trong lòng mỗi người. Thứ hai là một sự thật đáng để chúng ta suy ngẫm: có một kiểu đức tin nơi Chúa Jêsus mà Ngài không chấp nhận và cũng không đẹp lòng.

1. Vinh quang của Đấng thấu suốt lòng người

Trước hết, chúng ta hãy tập trung vào vinh quang của Đấng Christ được bày tỏ qua sự toàn tri của Ngài. Hãy nhớ rằng Giăng 1:14 và 16 là những câu Kinh Thánh dẫn dắt chúng ta trong suốt sách này: “Ngôi Lời đã trở nên xác thể, sống giữa chúng ta, đầy ân điển và chân lý. Chúng ta đã chiêm ngưỡng vinh quang Ngài, thật là vinh quang của Con Một đến từ nơi Cha. . . Và từ nguồn sung mãn của Ngài, tất cả chúng ta đều nhận được ân điển càng thêm ân điển.” Đây chính là điều Giăng muốn chúng ta chiêm ngưỡng – vinh quang của Con một đến từ nơi Cha, và từ sự đầy dẫy của vinh quang ấy, chúng ta nhận được ơn càng thêm ơn trong đời sống mình.

Vậy phân đoạn hôm nay cho chúng ta thấy điều gì về vinh quang của Con Đức Chúa Trời? Câu trả lời nằm ở câu 24 và 25: “Nhưng Đức Chúa Jêsus không phó thác mình cho họ, vì Ngài biết rõ mọi người. Ngài không cần ai làm chứng về người nào cả, vì chính Ngài biết rõ mọi điều trong lòng người.”

Ở đây có ba lời khẳng định. Thứ nhất là lời khẳng định bao quát trong Giăng 2:24: “Ngài biết rõ mọi người.” Thứ hai, Giăng 2:25 cho thấy sự hiểu biết ấy bao gồm cả những điều sâu kín bên trong con người: “Chính Ngài biết rõ mọi điều trong lòng người.” Và thứ ba là hệ quả của điều đó, cũng trong câu 25: “Ngài không cần ai làm chứng về người nào cả.”

Chúa Jêsus biết mọi điều về mọi người

Chân lý chúng ta có thể rút ra ở đây là: Chúa Jêsus biết mọi điều về mọi người. Không một ai nằm ngoài sự hiểu biết của Ngài, và không có điều gì trong đời sống chúng ta có thể giấu kín khỏi Ngài. Ngài biết rõ từng người, và biết mọi điều về mỗi người. Đây cũng là điều chúng ta thấy trong Giăng 6:64, khi Chúa Jêsus phán: “Nhưng có vài người trong các con không tin.” Rồi Giăng giải thích thêm: “Vì ngay từ đầu, Đức Chúa Jêsus đã biết ai là những người không tin và ai là kẻ phản Ngài.” Chúa Jêsus biết rõ những gì ở trong lòng Giu-đa Ích-ca-ri-ốt. Vì thế, Ngài không hề bất ngờ khi Giu-đa Ích-ca-ri-ốt phản bội Ngài.

Hãy để chân lý này thấm sâu vào lòng bạn. Nếu bạn từng thán phục một ai đó vì họ rất am hiểu con người, có thể nhìn thấu động cơ, lý giải hành vi và đoán biết người khác sẽ hành động ra sao – dù đó là một nhân vật trong tiểu thuyết, một danh nhân trong lịch sử, một nhà tư vấn hay một học giả đương thời – thì sự hiểu biết của Chúa Jêsus còn đáng kinh ngạc hơn tất cả những điều ấy gấp bội.

Không có bí mật nào giấu được Chúa Jêsus

Có lẽ chúng ta sẽ cảm nhận sâu sắc hơn vinh quang của Chúa Jêsus trong sự toàn tri của Ngài khi nhìn vào một vài điều có liên quan trực tiếp đến chính mình. Điều đó có nghĩa là trong đời sống bạn, không có bí mật nào thật sự là bí mật. Bạn có thể đã giấu kín một điều gì đó suốt cả đời mà không một ai trên thế gian biết được. Nhưng bạn không thể giấu điều đó khỏi Chúa Jêsus. Đấng quan trọng nhất lại chính là Đấng biết rõ bạn nhất. Đấng có sự phán xét quyết định số phận đời đời của bạn cũng chính là Đấng biết rõ mọi sự. Hãy để điều đó lắng sâu vào lòng bạn. Ngài biết bạn cách tường tận. Hoàn toàn. Không có một góc nhỏ nào trong lòng bạn mà Chúa Jêsus không biết rõ, ngay giờ phút này và trong mọi thời điểm.

Vì vậy, luôn có một Đấng biết mọi điều về bạn. Bạn có thể gặp gỡ một người và biết rằng có những điều mà họ hoàn toàn không hay biết về mình. Và điều đó ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa bạn với họ. Nhưng có một Đấng nhìn thấu bạn hoàn toàn. Khi tương giao với Ngài, bạn đến trước Ngài với mọi điều hoàn toàn phơi bày, không có gì che giấu. Mọi điều về bạn, Ngài đều biết rõ. Thật là một mối tương giao diệu kỳ! Chỉ có một Đấng, và duy nhất một Đấng thật sự thấu suốt bạn hoàn toàn. Không một ai khác có thể sánh được. Ngay cả người bạn đời hay người bạn thân nhất cũng không thể hiểu bạn như Chúa Jêsus. Chỉ có một Đấng hiểu bạn cách trọn vẹn – Cứu Chúa Jêsus Christ.

Đấng duy nhất hiểu rõ con người chúng ta

Vì thế, bạn luôn có một Đấng để tìm đến khi muốn hiểu mình thật sự là ai. Một trong những khao khát lớn nhất của con người là hiểu được chính mình. Chúng ta là ai? Bản chất thật của chúng ta là gì? Chúng ta là người như thế nào? Những suy nghĩ và cảm xúc sâu kín nhất trong lòng chúng ta là gì? Động cơ thật sự và sâu xa nhất của chúng ta là gì? Nhận thức, cảm xúc và ý chí bên trong chúng ta liên hệ với hành động bên ngoài như thế nào?

Có một Con Người biết rõ câu trả lời trọn vẹn cho tất cả những câu hỏi ấy: Đức Chúa Jêsus Christ. Bạn có nhớ ba lần Phi-e-rơ trả lời câu hỏi của Chúa Jêsus sau khi Ngài sống lại: “Con yêu Ta chăng?” Chúa Jêsus hỏi ông ba lần, có lẽ vì Phi-e-rơ đã từng chối Ngài ba lần. Lần đầu, Phi-e-rơ thưa: “Vâng, thưa Chúa, Chúa biết rằng con yêu Chúa.” Lần thứ hai, ông cũng thưa: “Vâng, thưa Chúa, Chúa biết rằng con yêu Chúa.” Đến lần thứ ba, ông thưa: “Thưa Chúa, Chúa biết tất cả mọi sự; Chúa biết rằng con yêu Chúa” (Giăng 21:15-17). Luôn có một Đấng biết rõ lòng bạn cách trọn vẹn. Ngài biết lòng bạn còn rõ hơn chính bạn hiểu lòng mình – đó là Cứu Chúa Jêsus Christ.

Đấng sẵn lòng yêu thương bạn

Vì thế, bạn luôn có một Đấng sẵn lòng yêu thương bạn dù Ngài biết rõ mọi điều về bạn. Tôi nói Ngài “sẵn lòng yêu thương bạn” vì Chúa Jêsus dành một tình yêu giao ước đặc biệt cho những ai tin cậy Ngài. Hãy nghe lời cầu nguyện của Ngài trong Giăng 17:9: “Con vì họ mà cầu xin, không phải vì thế gian mà Con cầu xin đâu, nhưng vì những người mà Cha đã ban cho Con, vì họ thuộc về Cha.” Nói cách khác, Chúa Jêsus cầu thay cho những người mà Đức Chúa Cha đã ban cho Ngài. Họ là những người bạn của Ngài. Họ là môn đồ của Ngài. Họ là chiên của Ngài. Họ là con cái Đức Chúa Trời. Họ là những người được sinh lại. Họ là những người tin Ngài. Còn bạn, bạn có ở trong số đó không?

“Nhưng bất cứ ai tiếp nhận Ngài, tức là tin danh Ngài, thì Ngài ban cho họ quyền trở nên con của Đức Chúa Trời” (Giăng 1:12). Nếu bạn tiếp nhận Ngài, sẽ luôn có một Đấng yêu thương bạn dù Ngài biết mọi điều về bạn – tuyệt đối mọi điều. Bạn sẽ có thể cùng các môn đồ thốt lên trong Giăng 16:30 rằng: “Bây giờ chúng con biết rằng Thầy biết tất cả, không cần phải có ai hỏi Thầy. Vì thế, chúng con tin rằng Thầy đến từ Đức Chúa Trời.”

Mong rằng khi nhận biết phần nào vinh quang của Con một đến từ nơi Cha, Đấng thấu suốt mọi điều, bạn sẽ càng tôn kính Ngài hơn bất kỳ ai, đồng thời càng yêu mến, tin cậy và bước theo Ngài.

2. Kiểu đức tin Chúa Jêsus không chấp nhận

Chúng ta đã nói đến hai điều cần tập trung trong phân đoạn hôm nay. Thứ nhất là vinh quang của Chúa Jêsus được bày tỏ qua sự toàn tri của Ngài. Bây giờ chúng ta đến với điều thứ hai: có một kiểu đức tin nơi Chúa Jêsus mà Ngài không chấp nhận và cũng không đẹp lòng. Đây chính là hệ quả từ sự toàn tri của Ngài mà Giăng muốn chúng ta chú ý. Khi Chúa Jêsus nhìn vào lòng những người nói rằng họ tin Ngài (theo một nghĩa nào đó), Ngài thấy một điều hoàn toàn khác với đức tin khiến một người trở nên con cái Đức Chúa Trời.

Hãy nhớ Giăng 1:12 chép: “Nhưng bất cứ ai tiếp nhận Ngài, tức là tin danh Ngài, thì Ngài ban cho họ quyền trở nên con của Đức Chúa Trời.” Nhưng ở đây, Giăng 2:23 lại chép: “Nhiều người thấy các dấu lạ Ngài làm thì tin danh Ngài.” Nghe qua, chúng ta có thể nghĩ Chúa Jêsus hẳn sẽ vui mừng khi thấy họ tin Ngài. Nhưng phản ứng của Ngài lại không như vậy. Câu 24 chép: “Nhưng Đức Chúa Jêsus không phó thác mình cho họ, vì Ngài biết rõ mọi người.” Đây không phải là cách Ngài đối xử với những chiên thuộc về Ngài, là những người Ngài gọi đích danh, hay với những môn đồ thật sự thuộc về Ngài. Việc Chúa Jêsus giữ khoảng cách và không phó chính mình cho họ cho thấy đức tin của họ chưa phải là đức tin đem đến sự cứu rỗi. Họ chưa phải là con cái Đức Chúa Trời. Họ chưa kinh nghiệm điều Giăng 1:12 nói đến. Dù đức tin của họ thực chất là gì, đó vẫn không phải là đức tin được Chúa Jêsus chấp nhận.

Không phải điều gì có vẻ là đức tin cũng là đức tin thật

Giăng vẫn đang theo đuổi mục đích của mình khi viết sách này. Mục đích ấy là “để anh em tin rằng Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, và để khi anh em tin thì nhờ danh Ngài mà được sự sống” (Giăng 20:31). Vì vậy, Giăng muốn giúp chúng ta hiểu rằng không phải điều gì có vẻ là đức tin cũng thật sự là đức tin. Sự thật này có thể khiến chúng ta giật mình, nhưng đó là thực tế. Thà để Chúa Jêsus chỉ cho chúng ta thấy điều này và giúp chúng ta đối diện ngay bây giờ, còn hơn đến khi mọi sự đã quá muộn mới nhận ra rằng đức tin của mình có vấn đề.

Vậy đức tin của những người này có vấn đề gì? Phân đoạn này có cho chúng ta manh mối nào không? Có. Manh mối thứ nhất nằm ở việc Giăng nhắc đến các dấu lạ, cùng với những điều Chúa Jêsus nói về các dấu lạ ở những chỗ khác. Manh mối thứ hai là vị trí của phân đoạn này: nó đóng vai trò dẫn vào câu chuyện về Ni-cô-đem ngay sau đó. Có lẽ Ni-cô-đem chính là hình ảnh tiêu biểu cho nhóm người được nhắc đến trong Giăng 2:23 – những người có một mức độ tin nơi Chúa Jêsus, nhưng đó chưa phải là đức tin mà Ngài chấp nhận.

Đức tin của Ni-cô-đem

Trước hết, hãy xem manh mối từ Ni-cô-đem. Hãy nhớ rằng việc phân chia Kinh Thánh thành các chương là do chúng ta thêm vào sau này, vì vậy đừng để ranh giới giữa chương 2 và chương 3 khiến chúng ta bỏ lỡ mạch ý đang tiếp diễn. Giăng 2:25 kết thúc thế này: “Vì chính Ngài biết rõ mọi điều trong lòng người.” Và ngay sau đó, chúng ta đọc thấy: “Trong số những người Pha-ri-si, có một người tên là Ni-cô-đem, một nhà lãnh đạo của dân Do Thái. Ban đêm, ông đến với Đức Chúa Jêsus và nói: ‘Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là giáo sư từ Đức Chúa Trời đến. Nếu Đức Chúa Trời không ở cùng thì không ai làm được những dấu lạ mà Thầy đã làm’” (Giăng 2:25-3:2).

Tôi tin đây chính là kiểu đức tin mà Chúa Jêsus đã nhìn thấy nơi đám đông: “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là giáo sư từ Đức Chúa Trời đến. Nếu Đức Chúa Trời không ở cùng thì không ai làm được những dấu lạ mà Thầy đã làm” (Giăng 3:2). Thoạt nghe, đây có vẻ là một lời tuyên xưng đức tin rất chân thật. Đây là điều một số người Giu-đa sùng đạo tin về Chúa Jêsus. Người Hồi giáo cũng tin những điều tương tự về Ngài. Đây là một sự nhìn nhận rất tích cực về Chúa Jêsus: Ngài “từ Đức Chúa Trời đến”; Đức Chúa Trời “ở cùng” Ngài; và những việc Ngài làm là những “dấu lạ” cho thấy quyền năng của Đức Chúa Trời đang hành động qua Ngài. Xét ở một mức độ nào đó, đây quả thật là một đức tin mạnh mẽ.

Các dấu lạ chỉ về Chúa Jêsus

Thế nhưng đó vẫn chưa phải là đức tin cứu rỗi. Ni-cô-đem chưa được sinh lại. Đó chính là trọng tâm của Giăng 3:1-8. Dù đã có một niềm tin như thế nơi Chúa Jêsus, Ni-cô-đem vẫn cần được sinh lại. Ông chưa có sự sống thuộc linh. Những gì ông nhìn thấy vẫn chỉ được hiểu theo cách tự nhiên, chứ chưa phải bằng cái nhìn thuộc linh. Ông vẫn còn mù lòa về phương diện thuộc linh. Ông chưa nhìn qua các dấu lạ để nhận ra vinh quang của Con Một Đức Chúa Trời. Ông chỉ nhìn thấy những dấu lạ, và chúng gây ấn tượng mạnh đến mức ông đi đến kết luận rằng Đức Chúa Trời hẳn phải ở cùng Chúa Jêsus.

Bây giờ, hãy chú ý đến việc Giăng nhắc đến các dấu lạ trong Giăng 2:23. Đây là manh mối thứ hai cho thấy vấn đề trong đức tin của những người được nói đến ở đây: “Nhiều người thấy các dấu lạ Ngài làm thì tin danh Ngài.” Họ tin vì đã nhìn thấy các dấu lạ. Các dấu lạ được thực hiện để dẫn con người đến chỗ nhận biết Chúa Jêsus thật sự là ai. Nhưng nhiều người chỉ chú ý đến dấu lạ mà bỏ lỡ chính Đấng mà những dấu lạ ấy muốn bày tỏ.

Đức tin của các em Chúa Jêsus

Hãy xem trường hợp các em của Chúa Jêsus trong Giăng 7:3-5. “Vì vậy, các em của Đức Chúa Jêsus nói với Ngài rằng: ‘Anh hãy rời nơi nầy và đi qua miền Giu-đê để các môn đồ của anh được thấy công việc anh làm, vì không ai muốn được mọi người biết đến mà lại làm việc âm thầm cả. Nếu anh làm những việc ấy thì hãy bày tỏ chính mình cho thiên hạ biết đi.’ Ngay cả các em Ngài cũng không tin Ngài” (Giăng 7:3-5).

Điều này thật đáng kinh ngạc! Câu 5 được đưa ra để giải thích tại sao các em Ngài lại muốn Ngài đến xứ Giu-đê, công khai làm những phép lạ để mọi người chú ý đến Ngài: đó là vì họ không tin Ngài. Họ biết Ngài có thể làm phép lạ. Họ tin điều đó. Họ hào hứng về những việc Ngài làm và muốn Ngài xuất hiện trước công chúng để nhận được sự chú ý mà họ nghĩ Ngài xứng đáng có được. Thế nhưng Giăng lại gọi đó là sự không tin. Tại sao?

Sự khiêm nhường của đức tin cứu rỗi

Lời giải thích nằm ở Giăng 5:44: “Các ngươi vẫn nhận vinh quang của nhau, không tìm cầu vinh quang đến từ Đức Chúa Trời duy nhất thì làm sao các ngươi tin được?” Sâu trong lòng họ – nơi Chúa Jêsus nhìn thấu nhưng không một ai khác có thể thấy – các em Ngài khao khát vinh hiển từ con người. Và họ nhìn Chúa Jêsus, Đấng có thể làm những phép lạ, như một cơ hội để chính mình cũng được hưởng phần nào sự chú ý ấy. Họ muốn bám theo Ngài để cùng bước vào ánh hào quang của sự tung hô và ngưỡng mộ từ người đời.

Nói cách khác, đức tin cứu rỗi thật nơi Chúa Jêsus luôn đi cùng với sự khiêm nhường sâu sắc. Đó là đức tin của một tấm lòng tan vỡ, chứ không phải của những người khao khát quyền lực, tìm kiếm danh tiếng hay chỉ say mê những dấu kỳ phép lạ.

Mối nguy của việc chạy theo dấu lạ

Chạy theo dấu lạ là một điều vô cùng nguy hiểm. Ngày nay, biết bao người cứ mải miết chạy từ nơi này sang nơi khác để tìm kiếm những phép lạ và dấu kỳ. Họ khao khát được chứng kiến những điều ngoạn mục. Họ chạy theo người làm phép lạ đang được chú ý nhất, cho đến khi người ấy bỏ vợ hoặc ôm tiền của mọi người lên chuyên cơ riêng rồi biến mất. Chúa Jêsus cảnh báo chúng ta về chính điều này. Ngài phán trong Ma-thi-ơ 24:24: “Vì những kẻ giả danh Đấng Christ và bọn tiên tri giả sẽ xuất hiện và làm nhiều dấu lạ, phép mầu lớn để dối gạt; và nếu có thể, chúng dối gạt cả những người được chọn.”

Họ sẽ làm những dấu lạ đầy sức thuyết phục, những phép lạ khiến người ta phải kinh ngạc. Và rồi điều gì sẽ xảy ra với những người chỉ chạy theo dấu lạ? Họ sẽ vấp ngã và không còn bước theo Đấng Christ nữa. Nhưng chẳng phải trước đó họ đã tin sao? Có, nhưng chỉ là một kiểu đức tin nào đó. Đây chính là điều Chúa Jêsus muốn cảnh báo để chúng ta tỉnh thức.

Bạn chỉ bị thu hút bởi dấu kỳ và phép lạ?

Hãy để sứ đồ Phao-lô giúp chúng ta khép lại vấn đề bằng một lời cảnh báo từ Kinh Thánh. Trong II Tê-sa-lô-ni-ca 2:9-10, ông mô tả những gì sẽ xảy ra trong thời kỳ cuối cùng như sau: “Nhờ tác động của Sa-tan, kẻ gian ác sẽ đến với tất cả quyền năng cũng như những phép mầu, dấu lạ giả dối; nó dùng mọi mưu chước gian ác để lừa gạt những kẻ hư mất, vì họ không tiếp nhận tình thương của chân lý để được cứu rỗi.”

Trong những ngày cuối cùng trước khi Chúa Jêsus tái lâm, sẽ xuất hiện những dấu kỳ và phép lạ. Chúng sẽ thật sự xảy ra, nhưng đằng sau chúng là sự giả dối và lừa gạt. Nhiều người từng xưng mình có đức tin nơi Đấng Christ – một kiểu đức tin giả tạo, không có lòng yêu mến chân lý – sẽ quay lưng với Chúa Jêsus, Đấng mà họ vốn đi theo vì xem Ngài là một người làm phép lạ, để chạy theo một kẻ làm phép lạ khác có vẻ ấn tượng hơn. Và cuối cùng, họ sẽ bị hư mất.

Vì vậy, khi kết nối hai phần lại với nhau, câu hỏi dành cho chúng ta hôm nay là: Đức tin của bạn có bắt nguồn từ việc thật sự nhìn thấy vinh quang của Con một đến từ nơi Cha, Đấng đầy ơn và chân lý không? Bạn có nhìn thấy nơi Đấng Christ và thập tự giá của Ngài một vinh quang khiến bạn hoàn toàn tin phục không? Hay điều thu hút bạn chỉ là những dấu kỳ và phép lạ?

Thập tự giá là vinh quang lớn nhất của Ngài

Cho phép tôi kết thúc bằng đôi lời về thập tự giá của Đấng Christ – về sự chết của Ngài. Bạn có thể nghĩ rằng một Đấng có thể nhìn thấu lòng mỗi người, biết rõ họ đang nghĩ gì, cảm thấy gì và dự định làm gì, hẳn sẽ luôn biết cách tránh được mọi âm mưu và nguy hiểm từ con người. Ngài chỉ cần biết trước mọi ý đồ xấu xa và tránh khỏi chúng. Và điều đó hoàn toàn đúng. Ngài có thể làm như vậy, nếu đó là kế hoạch của Ngài.

Nhưng đó không phải là kế hoạch của Chúa Jêsus. Ngài biết rõ những gì ở trong lòng người – kể cả những gì ở trong lòng Giu-đa (Giăng 6:64). Bởi đó, Ngài không hề bước đến thập tự giá vì bị bất ngờ hay vì không biết trước điều gì sẽ xảy ra. Ngài chủ động chọn thời điểm, địa điểm, cách thức và lý do Ngài sẽ chết. Và Ngài đã làm điều đó vì bạn. Nếu bạn nhìn thấy vinh quang lớn lao nhất nơi chính Ngài và thập tự giá của Ngài, rồi đặt lòng tin nơi Ngài, thì Chiên Con của Đức Chúa Trời sẽ cất đi mọi tội lỗi của bạn, và bạn sẽ nhận được sự sống đời đời. Ngài là Đấng Cứu Rỗi đầy vinh quang. A-men!

Bài: John Piper; dịch: Esther Võ

(Nguồn: desiringgod.org)