Được phước để trở thành ống dẫn phước

Oneway.vn - Trong sách Talmud của người Do Thái có câu: “Nếu bạn tận hưởng điều gì trong thế giới nầy mà không nói đó là phước, thì điều đó có nghĩa bạn ăn cắp phước lành”.

Mọi người đều cần được phước, không muốn bị rủa sả. Điều đáng buồn là còn có nhiều người hoặc không biết cách được phước hoặc nếu biết thì họ cũng khước từ làm điều vì họ đã không nhận biết tác giả của mọi phước lành.

1. Đức Chúa Trời - Tác giả của mọi phước lành

Trước khi sáng thế, Đức Chúa Trời đã hoạch định ban phước cho muôn vật, và Ngài thấy điều nầy là tốt đẹp. Trong Sáng-thế-ký 1:22 & 28 “Đức Chúa Trời ban phước cho các loài đó mà phán rằng…”, “Đức Chúa Trời ban phước cho loài người và phán rằng…” Do đó, muôn vật phải phụ thuộc vào Đức Chúa Trời để tiếp tục tồn tại và sinh sống. 

Về ý nghĩa thần học, từ liệu ban phước trong tiếng Hy-bá-lai diễn tả sự thịnh vượng, phúc lợi, sống thọ, đất đai màu mỡ, giàu có, bình an và tốt đẹp. 

Từ liệu nầy còn chuyển tải sự phong phú thuộc linh và thể chất theo kế hoạch của Đức Chúa Trời. Cũng vậy, vào lúc sơ khai của lịch sử nhân loại, Đức Chúa Trời hứa ban phước cho loài người (Sáng-thế-ký 9:1). Khi suy gẫm về điều nầy, chúng ta cần biết: Hễ khi loài người còn tồn tại, thì Đức Chúa Trời vẫn tích cực hành động trong họ vì Ngài đã tạo dựng con người chúng ta. Thật vậy, Đức Chúa Trời là Tác giả của mọi phước lành. Mọi phước lành đều được ban cho trong Danh Ngài và hướng về Ngài.

2. Được phước để trở thành ống dẫn phước

Trong mô hình Qal và Hi’fil của từ liệu בָּרַךְ bàrak trong tiếng Hy-bá-lai, ban phước có nghĩa là “quỳ gối, quỳ xuống,” nghĩa là một người mong muốn được phước thì phải quỳ xuống để nhận phước lành. Hành động này đòi hỏi liên tục thờ phượng, cầu nguyện và ngợi khen Đức Chúa Trời, Tác giả của mọi phước lành. Chẳng có gì ngạc nhiên Đức Chúa Trời muốn loài người có mối liên hệ ngay thẳng với Ngài, thờ phượng Ngài bằng tấm lòng khiêm nhường (Thi-thiên 95:6).

Khi Đức Chúa Trời lập giao ước với Áp-ram (Sáng-thế-ký 12:1-3), Áp-ram được phước (נִבְרְכוּ) có thể được dịch là tìm thấy phước hạnh. Điều nầy cho thấy Áp-ram tìm thấy phước hạnh nơi Đức Chúa Trời, Đấng mà ông đặt đức tin vào. Đức tin đóng vai trò như một yếu tố căn bản dẫn đến phước hạnh. 

Một người được phước là người có mối liên hệ đầy đức tin nơi Đức Chúa Trời và vâng lời Ngài (tham chiếu Thi-thiên 1:1; 32:1; 34:8). 

Trong ánh sáng của Lời Thánh Kinh, người được phước là người được hồi phục mối liên hệ ngay thẳng với Đức Chúa Trời bởi ân điển của Ngài, và bây giờ được Chúa chỉ dạy cách sống cho Ngài. Đức Chúa Trời sẵn lòng ban cho những người như vậy mọi sự giàu có của Ngài và sự sống dư dật. 

Đức Chúa Trời luôn luôn là Chủ thể của người hoặc vật được ban phước (tham chiếu Phục-truyền 33:13; Thi-thiên 128:2). 

Mô hình Nif’al của căn tố ברך diễn tả nghĩa bị động lẫn nghĩa phản thân. Vì vậy, động từ được ban phước cũng có thể được dịch là tự ban phước. Hơn nữa, bàrak (ברך) trong mô hình Hitpa’el bao hàm ý nghĩa phản thân, phản chiếu, “ban phước cho bản thân.” 

Chúng ta có thể thắc mắc làm sao một người có thể ban phước cho bản thân. Về ý nghĩa này, chúc phước Đức Chúa Trời có nghĩa là con người chúng ta phải tôn ngợi Đức Chúa Trời, Đấng chủ động ban phước cho chúng ta (tham chiếu Thi-thiên 103:1-2; 20-22). Như vậy, để chúc phước Đức Chúa Trời, loài người phải nói cao trọng về Ngài, nhận biết Chúa giàu ơn và thành tín và cảm tạ sự nhân từ của Ngài bằng sự ngợi khen. 

Chúng ta có thể chúc phước cho người do Đức Chúa Trời tạo dựng. Ngoài ra, ban phước còn diễn tả lời chào hỏi, lời cầu nguyện, “…Nguyện Đức Giê-hô-va ban phước cho ông!” (Ru-tơ 2:4). Bởi vì được phước vốn dĩ là một ơn phước, nên những ai chúc phước cho người được phước thì sẽ nhận phước lành từ Đức Chúa Trời. Đó là lý do người tín hữu cần trở thành vừa là người nhận phước hạnh từ Đức Chúa Trời vừa là người chuyển tải phước hạnh đó, trở thành ống dẫn phước đến người khác. 

Nói tóm lại, động từ בָּרַךְ bàrak và những từ phát sinh của nó chứa đựng một nguồn dồi dào về ý nghĩa. Bất cứ ý nghĩa nào cũng đề cập Đức Chúa Trời là Tác giả của mọi phước lành. Phước hạnh của Đức Chúa Trời trải rộng đến mọi phương diện trong đời sống con người – đời sống thuộc linh lẫn thuộc thể. 

Năm mới 2020, xin Chúa giúp chúng ta là những người nhận phước lành từ Đấng ban phước, trở thành ống dẫn phước đến người khác. 

Tabitha Phạm